五月六日
复活期第三周 星期五
圣若望福音 6:52-59
【若六52-54】因此, 犹太人彼此争论说:「这人怎能把他的肉,赐给我们吃呢?」耶穌向他们说:「我实实在在告诉你们: 你们若不吃人子的肉,不喝他的血,在你们内,便没有生命。谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他復活,
﹝註解﹞54节至58节上半这一段话里的『吃』和『喝』,意思重在『有分於』和『同享』。
﹝教理1524﹞除病人傅油外,教会也给予那些即将离世的人感恩(圣体)圣事,作为天路行粮 (临终圣体)。在回归天父的这一刻所领受的基督圣体圣血,含有特别的意义和重要性。按照主的话:「谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他复活」(若 6:54),基督的圣体圣血是永生的根源和复活的德能。在此,感恩(圣体)圣事──基督死亡和复活的圣事──是「由死亡通往生命」、「从现世迈向天父」的圣事。
【若六55-56】因為我的肉,是真实的食品;我的血,是真实的饮料。谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。
﹝教理787﹞耶稣一开始就使自己的门徒们参与祂的生活;祂给他们启示天国的奥秘;使他们分担祂的使命,祂的喜乐和忧愁。耶稣还提及一种更亲密的共融:「你们住在我内,我也住在你们内……我是葡萄树,你们是枝条」(若 15:4-5)。此外,祂又宣布一种在祂与我们之间的神秘而真实的共融:「谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内」 (若 6:56)。
【若六57-59】就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照样,那吃我的人,也要因我而生活。这是从天上降下来的食粮,不像祖先吃了「玛纳」仍然死了;谁吃这食粮,必要生活直到永远。」这些话是耶穌在葛法翁会堂教训人时说的。
﹝教理1391﹞领圣体加强我们与基督的契合。在领圣体礼中所领的圣体(圣血)带来的 主要效果,是与耶稣基督亲密结合。事实上,主说:「谁吃我的肉, 并喝我的血,便住在我内,我也住在他内」(若 6:56)。在基督内的生活建基于感恩宴会:「就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照样,那吃我的人,也要因我而生活」(若 6:57)。
范杰,《安提约基雅的叙利亚日课》第一节,通用经文 237a-b:在主的庆节,信友 领受圣子的圣体时,彼此宣布喜讯:永生的保証已经赐下,正如天使向玛利亚玛大 肋纳说:「基督已复活了!」现在,生命和复活也都赋予那领受基督的人。