五月二十三日
复活期第六周 星期一
圣若望福音 15:26-16:4
【若十五26-27】当护慰者，就是我从父那里要给你们派遣的，那发于父的真理之神来到时，他必要为我作证；并且你们也要作证，因为你们从开始就和我在一起。」
﹝教理248﹞东方传统特别强调，圣父乃圣神第一根源。在宣认圣神「发自圣父」(若 15:26) 时，便肯定圣神是透过圣子发自圣父。西方传统则强调圣父与圣子同体的共融，肯定圣神发自圣父和圣子(Filioque)。西方传统也是「合法和合理地」这样说。
事实上，天主圣三在其同体共融的永恆关係中，意味著圣父是圣神的第一本原， 因为圣父是 「没有本原的本原」；然而，由于祂也是独生子的父，祂和圣子应是「圣神所发自的唯一本原」。这种合法的互补性，若不予以僵化，就不会在同一的宣认奥迹上，影响信仰的一致性。
﹝教理692﹞当耶稣宣告和许下圣神的来临时，祂称圣神为「师保」，其字面的意义是：「那被召到身边者」«Ad-vocatus» (若 14:16,26; 15:26; 16:7)。「师保」通常被译作「护慰者」，因耶稣是第一个护慰者。主自己也称圣神为「真理之神」(若 16:13)。
【若十六1-3】「我给你们讲论了这些事，免得你们的信仰受动摇。人要把你们逐出会堂；并且时候必到，凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务。他们这样做，是因为没有认识父，也没有认识我。
﹝註解﹞『这些事』是指主耶穌在最后晚餐时对祂门徒的教训(参十三至十五章)，在此特指门徒将要遭受逼迫的事(参十五18~25)。
『动摇』的原文用于形容陷阱的弹簧，在人意想不到的时候『弹出』，故含有使人『为之惊愕』或『措手不及』的意思。
「以为是尽恭敬天主的义务」这表示他们杀害信徒，自以为是从事一项合乎天主旨意的美事。
【若十六4】我给你们讲论了这一切，是为叫你们在这一切发生时，想起我早就告诉了你们这一切。这些事起初我没有告诉你们，因为我还与你们同在。」
﹝註解﹞『这一切』是指门徒将遭受逼迫的事。
『这一切发生时』是指耶穌的话应验的时候。
「想起我早就告诉了你们这一切」指门徒在圣神的感动下想起耶穌说过的话(参十四26)。
「因为我还与你们同在」这话暗示在此以前，世人的恨恶和逼迫集中在主耶穌一个人身上，故此祂没有向门徒说明详情。
