五月二十二日
复活期第六主日
圣若望福音 14:23-29
﹝註解﹞经文脉络
若望福音第十四章全部内容都是耶稣的「临别赠言」，也就是耶稣在和门徒共进最后晚餐之后，对门徒们说的话。前半段的重点在于耶稣宣告自己将要离开世界回到父家（1-17），后半段的内容则是给予门徒们安慰和鼓励（18-31）。
这个主日的福音选自后半段经文中的一部份（若十四23-29），经文中重複出现的字彙包含「爱」与「被爱」，「遵守耶稣的话」和「遵守祂的命令」，以及要求门徒们相信即将离去的耶稣，教导他们关于未来的情况，同时也提醒门徒记住耶稣过去曾经对他们说过的话，祂将派遣护慰者来使门徒们瞭解这些话，并且使他们知道未来该如何生活。这段经文中也清楚的表现了若望福音中二元对立的写作特色：一边是世界以及世界的领袖，另一边则是基督以及天父。
【若十四23-24】耶穌回答说:「谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他， 我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所；那不爱我的，就不遵守我的话； 你们所听到的话， 并不是我的，而是派遣我来的父的话。
﹝注解﹞永远的「现在」
若望福音的作者以相当特别的方式报导耶稣的「临别赠言」，在这段谈话中，过去、未来和现在之间的时间差距几乎完全被取消，耶稣的复活、圣神的派遣以及耶稣再度来临，被表达成彼此紧密相关的整体经验。耶稣提到祂复活后的显现时，也同时预告祂将要再来，而圣神也使人知道耶稣留在天父内，门徒留在耶稣内，而耶稣也留在门徒内（若十四20）。
﹝注解﹞「爱」是一切的关键
旧约中的先知传统就已预言，世界末日来临时，天主将居住在人当中（参阅：则三七26-27）。但若望福音的叙述，使先知的预言的实现，变成非常个人性的表达，成为天主对那些遵守耶稣的命令和祂的话的人爱的表达。
耶稣的话原本是对一切人说的，但是谁若拒绝或不遵守耶稣的话，就是不爱耶稣，这人便给自己定了罪，而罪恶的结果就是天主将不会住在他内。换句话说，人不能抱怨耶稣不把自己或天父显示给他（若十四22）。谁看不见天主，只能责怪自己不遵守耶稣的话（若十四23）。
【若十四25-26】我还与你们同在的时候，给你们讲论了这些事；但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。」
﹝注解﹞「护慰者」圣神
耶稣离去之后，门徒们并非孤苦无依，因为「护慰者」将要来到，替代耶稣教导门徒。「护慰者」也是天父所派遣来的，就好像子是父所派遣来的一样；祂并不提出新的教导，而是使门徒们想起一切耶稣所说过的话，护慰者的使命和职务就是继续耶稣的启示；但是，护慰者继续这个启示的意思并非只是在「数量」上加以扩展或者延伸，而更是「加深」门徒对耶稣话的瞭解，使耶稣的教导在现世得以实现，使人在危急的时候能够坚持信心。
【若十四27】我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。你心里不要烦乱，也不要胆怯。
﹝注解﹞耶稣赏赐的「平安」
「平安」是犹太社会人们相见与道别时惯用的祝福语，因此这个主题非常适合耶稣讲述「临别赠言」的场合。但是，耶稣是以将要离去的身份，把「平安」当作祝福和礼物赏赐给门徒们，因此这个「平安」含有更深的意义，表达天主赏赐的救援。这是世界所不认识的平安，只有信仰团体才能真正拥有平安，这个最真实而深沉的平安，是生活在世界之中的信仰团体带有「希望」的记号。
门徒们面临和耶稣分离的时刻，不应该被忧闷和胆怯所控制；相反的，他们应该在平安中充满喜乐，因为他们的主将要完成祂的救援道路，这条路将带领他们达到生命的圆满目标。
【若十四28-29】你们听见我给你们说过: 我去；但我还要回到你们这里来。如果你们爱我，就该喜欢我往父那里去，因為父比我大。如今在事发生前，我就告诉了你们，為叫你们当事发生时能相信我。
﹝注解﹞「父比我大」
天父是最大的，是一切救援行动的主动者，祂派遣子到世上来，也将继续派遣圣神来到世上。门徒们的信仰将因耶稣死于十字架而动摇，但是他们应该在圣神的启示下明白真理：虽然天父的启示者被杀死，看起来似乎世界以及他的统治者得到了胜利；然而这只是表面的假象，真实的情况完全相反。事实上，耶稣的死亡是完成天父派遣的使命，宣告了祂对父的爱。圣神要在这「末世时期」帮助信者领悟，三位一体的天主内在的爱超越一切，而达到最深的信仰。
﹝注解﹞综合反省
基督的平安和世界的平安具有本质上的区别：世界为了得到平安而杀害一切对手与敌人；基督所赏赐的平安却并不排除十字架。基督徒常常被攻击、遭受虐待而陷入极度的不安之中，但是他们却相信天主的仁慈眷顾，而生活在基督的平安内，知道他们不久就要重新欢笑。
耶稣被天父派遣来到世上，完成了天父所交付的使命后又回归父家，但祂却一直临在于门徒团体（教会）之中。耶稣用「话语」启示自己：门徒必须宣讲、聆听、并且相信祂的话；耶稣也藉著「爱」启示自己：相信祂的人在爱中遵守祂的话。相信祂的人共同组成天主子女的团体，在复活的基督的光照下走向信仰的道路；耶稣许诺要将圣神赏给他们，并且赐给他们平安，门徒团体因此确信自己和耶稣一起生活在天父的共融之中。
综合而言：天主子被派遣，为了把人领到父那裡；圣神被派遣，为了把人领到子这裡来；天主子把祂的教导留给我们，而天主圣神则使我们瞭解这些教导。
﹝注解取自林思川神父之笔﹞
