十一月二日
追思已亡诸信者
圣玛窦福音 25:31-46
【玛廿五31-33】当人子在自己的光荣中，与眾天使一同降来时，那时，衪要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在衪面前；衪要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊在左边。
﹝背景註解﹞在巴勒斯坦地，白天通常是把绵羊和山羊合在一起牧放，但到晚上就把牠们分开，因為山羊的御寒能力较弱，故须在保暖的地方过夜。
再者，绵羊生性温良，山羊生性兇狠好斗。
﹝註解﹞『一切的民族』原文是『外邦人』或『列国的百姓』，有别於犹太人和信徒。
『右边』是指尊贵和有福的一边(参列上二19；咏四十五9)。
【玛廿五34-36】那时， 君王要对那些在衪右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!因為我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。
﹝教理1503﹞基督怜悯病人，并多次治好各种残疾的人，这些都是清晰的标记，显示「天主眷顾了祂的百姓」(路 7:16)以及天国临近了。耶稣不但具有治病的权能，也有赦罪的权能：祂来治癒整个人，包括灵魂和肉身；祂是病人所需要的医生。祂非常怜爱所有受苦的人，甚至与他们认同：「我患病，你们看顾了我」(玛 25:36)。祂对病人优先的厚爱，在每个时代，都不断地唤起基督徒，特别关注所有在肉身或灵魂上受苦的人。主的这种关爱是促使我们不懈地努力安慰病人的力量来源。
【玛廿五37-10】那时，义人回答衪说：主啊! 我们什麼时候见了你饥饿而供养了你，或口渴而给了你喝的?我们什麼时候见了你作客，而收留了你， 或赤身露体而给了你穿的 ?我们什麼时候见了你患病，或在监里而来探望过你?君王便回答他门说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
﹝教理678﹞循著先知和若翰的路线，耶稣在祂的道理中宣讲了末日的审判。那时各人的行为和心中的秘密将会显露出来。那时因轻视天主恩宠而犯的不信之罪将受惩罚。对近人的态度将披露出对天主恩宠与慈爱的接纳或拒绝。耶稣将在最后一天说：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的」(玛 25:40)。
【玛廿五41-45】然后衪又对那些在衪左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧! 因為我饿了，你们没有给我吃的； 我渴了，你们没有给我喝的；我作客，你们没有收留我；我赤身露身，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊! 我们几时见了你飢饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳? 那时君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。」
﹝教理1034﹞耶稣屡次谈到「地狱」，「不灭的火」， 这火是为那些至死不肯相信、不肯悔改的人而保留的，在火裡他们的灵魂和肉身都会一起丧亡。耶稣严厉地宣布，祂「要差遣祂的天使，将一切作恶的人收集起来，……扔到火窑裡」(玛13:41-42)，并宣判：「可咒骂的，离开我，到永火裡去吧！」(玛 25:41)
﹝教理2463﹞在广大人群中，有的受飢挨饿、有的流离失所，怎能不在他们身上认出拉匝禄──福音比喻中飢饿的乞丐？怎能听不到耶稣的话：「便是没有对我做」(玛 25:45)？
