四月一日
四旬期第四周 星期五
圣若望福音 7:1-2,10,25-30
【若七1-2】这些事以后，耶穌周游於加里肋亚，而不愿周游於犹太，因為犹太人要图谋杀害他。那时，犹太人的庆节，帐棚节近了，
﹝背景註解﹞『帐棚节』是犹太人的三大节期之一，是在犹太历七月十五日开始(相当於阳历九、十月间)，一连庆祝七天。期间，时值庄稼收割完毕以后，百姓都上耶路撒冷过节，居住在以树枝临时搭盖的棚内(参厄下八14~17)，记念他们祖先四十年飘流旷野时住在帐棚内的经歷，并感谢天主厚赐一年丰收，所以也是一个欢乐的节期(参肋廿三34，39~43；申十六13~15)。
﹝註解﹞若六章的事蹟是发生在『犹太人的逾越节近了』(参六4)之时；逾越节和帐棚节之间，大约相隔六个月。
『周游』是指辣彼带著门徒们到处讲学。
【若七10,25】但他的弟兄们上去过节以后，他也去了，但不是明显的，而是暗中去的。於是，有几个耶路撒冷人说:「这不是人们所要图谋杀害的人吗？
﹝註解﹞「耶路撒冷人」指居住在耶路撒冷的本地人，他们与本章中的『眾人』(参12，20，31，32，40节)有别。
「这不是人们所要图谋杀害的人吗？」『人们』指犹太教的领袖们；他们想要杀害主耶穌的阴谋，只有那些本地人知道，由外地来的眾人则不知道(参20节)。
【若七26-27】看，他放胆地讲论，而没有人对他说什麼，难道首长们也确认这人就是默西亚吗？可是我们知道这人是那裡的；然而，当默西亚来时，却没有人知道他是那里的。」
﹝註解﹞「难道首长们也确认这人就是默西亚吗？」在原文里，这种发问的形式一定会带来一个否定的答案。
「当默西亚来时，却没有人知道他是那里的」按当时一些人的想法，默西亚虽然将会诞生在白冷(参42节；玛二5~6)，但一直到祂突然出现在眾人眼前之前，祂的身分乃是隐秘而不显露的，别人并不知道祂的出身和住所(参玛廿四23~27)，所以他们认為明显来自加里肋亚(参41，52节)的耶穌，便不可能是默西亚。
【若七28-29】於是耶穌在圣殿施教时，大声喊说:「你们认识我，也知道我是那里的；但我不是由我自己而来，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识他；我认识他，因為我是出於他，是他派遣了我。」
﹝註解﹞主耶穌在本节的意思是说，犹太人虽然知道祂肉身的出处，却不晓得祂属天的来源。
人若认识真天主，就必认识祂所差来的主耶穌；认识天主，乃是认识一切属神事物的诀要。
【若七30】他们想捉住他，但没有人向他下手，因為他的时辰还没有到。
﹝註解﹞耶穌不立即上去过节，是因為『他的时辰还没有到』(参6节)；耶穌未被人捉拿，也是因為「他的时辰还没有到」。耶穌一直活在天父的「时辰」里，这不但是祂的约束，也是祂的保障。同样的，我们若甘心卑微，学习活在天主的「时辰」里，天主也必以祂主宰的「时辰」，来保守我们；不到「时辰」，定规不让我们遭遇太难的事。
