三月二十四日
四旬期第三周 星期四
圣路加福音 11:14-23
【路十一14-16】耶穌驱逐一个魔鬼──他是使人瘖哑的魔鬼；他出去以后，哑吧便说出话来，群眾都惊讶不止。但是，其中有人说：「他是仗赖魔王贝耳则步驱魔。」另一些人试探耶穌，向他要求一个自天而来的徵兆。
﹝背景註解﹞「贝耳则步」是厄刻龙的苍蝇神巴耳则步布(列下一2)，犹太人稍加变音后用於称呼『魔王』，意思是『粪堆之王』，也指『房子的王』，因鬼附在人身，把人当作房子，霸佔人的身子作屋子的王。
﹝註解﹞耶穌刚刚赶出瘖哑的魔鬼(参14节)，就是行了神蹟奇事，但他们不愿承认，而求一个从天上来的徵兆，以证明祂的确是从天主来的。
人時常注重外面的现象与记号(「徵兆」)，而忽略内心的内涵与实意。
【路十一17-20】耶穌知道了他们的心意，便给他们说：「凡是一国自相纷争，必成废墟，一家一家的败落。如果撒殫自相纷争，他的国如何能存立呢﹖因為你们说我仗赖贝耳则步驱魔。如果我仗赖贝耳则步驱魔，你们的子弟们是仗赖谁驱魔呢﹖為此，他们将是你们的裁判者。如果我是仗赖天主的手指驱魔，那麼，天主的国已来到你们中间了。
﹝註解﹞法利赛人也赶鬼，他们自以為是靠天主赶鬼，却又批评主耶穌是靠魔王赶鬼，这对他们自己的立场是有负面的作用的。
【路十一21-22】几时壮士佩带武器，看守自己的宅舍，他的财產，必能安全。但是，如果有个比他强壮的来战胜他，必会把他所依仗的一切器械都夺去，而瓜分他的赃物。
﹝註解﹞「有个比他强壮的」豫表主耶穌。
主耶穌在十字架上已经打破撒殫的头(创三15)，败坏了牠掳掠人的能力(参弗二8原文)。
「而瓜分他的赃物」所有的人原来都是魔鬼的俘虏，但我们信徒如今已经被耶穌释放了(迦五1)。
【路十一23】不随同我的，就是反对我；不同我收集的，就是分散。」
﹝註解﹞在对基督的态度上，「不随同我的，就是反对我」；但在同属基督之人的工作上，『因為谁不反对你们，就是倾向你们』(参九50)。
不以基督為中心而相聚的，就是分散。我们在耶穌和撒殫之间，没有中立的餘地。
