十二月四日
将临期第一周星期六
圣玛窦福音 9:35-10:1,5,6-8
【玛九35-38】耶穌周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃。衪一见到群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，像没有牧人的羊。于是对自己的门徒说：「庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收衪的庄稼。」
﹝註解﹞耶稣在这里用庄稼的主人和庄稼来比喻祂和人的关系(默十四15)。
【玛十1,5-6】耶穌将衪的十二门徒叫来，授给他们制伏邪魔的权柄，可以驱逐邪魔，医治各种病症，各种疾苦。耶穌派遣这十二人，嘱咐他们说：「外邦人的路，你们不要走；撒玛利雅人的城，你们不要进；你们宁可往以色列家迷失了的羊群那里去。
﹝註解﹞「外邦人的路」在加里肋亚地有希腊人的城邑，那里的居民所过的是一种和犹太人截然不同的生活。
「撒玛利雅人的城」当公元前七百余年，北国以色列被亚述灭亡，人民被掳到巴比伦，另把一些东方外邦人迁到撒玛利雅(列下十七24)；那些外邦人与残留的以色列人通婚的混血民族，是为撒玛利雅人。他们的城镇位于巴勒斯坦的中部，北邻加里肋亚，南接犹大。
【玛十7-8】你们在路上应宣讲说：天国临近了。病人，你们要治好；死人，你们要复活；癩病人，你们要洁净；魔鬼，你们要驱逐，你们白白得来的，也要白白分施。
﹝教理1509﹞「你们要治好病人！」(玛 10:8)教会从主手中领受了这任务。她透过照顾病人、陪伴病人、为病人代祷，努力实践此项任务。教会相信基督是灵魂和肉身的医生；祂的临在能给予生命。这种临在特别活跃在圣事中，并且以极独特的方式临在于感恩(圣体)圣事；此圣事是赐人永生的食粮，圣保禄也曾暗示过圣体与肉身健康的关係。
﹝教理2121﹞买卖圣职或圣物在于收买或出售属灵的事物。有一个名叫西满的术士，见到在宗徒身上成就的事业，就有意购买属灵的能力，伯多禄回答说：「愿你的银钱与你一起丧亡！因为你想天主的恩赐可以用银钱买得」(宗 8:20)。这与耶稣的话正相吻合：「你们无条件得来的，也要无条件分施」(玛 10:8)。属灵财富是不能佔为己有的，谁也不能自认为属灵财富的拥有者或主人，因为这些财富均来自天主。人只能从天主的手中无条件地领受。
