十二月三日
圣方济．沙勿略司铎
（传教区主要主保）（庆日）
圣人在1506年生于西班牙。在巴黎读书时，与圣依纳爵结为好友。圣人因福音的话：“人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？”（玛16:26）大受感动，愿意弃俗传教，加入依纳爵所建立的团体，1534年，一行七人矢发神贫、贞洁，且特别服从教宗的圣愿，又矢志到圣地朝圣和传福音。
1537年圣人在威尼斯晋铎。1541年首途远东，到印度及日本各地传布福音，十年间，劝化多人归正。1551年，因见日本人嚮往中国文化，故愿往中国传教，好使受中国文化影响的众民族皈依基督。
1552年，遥望中国大陆，在上川岛离世，同年利玛窦在意大利出生。教会立圣人为传教区的主保。
圣马尔谷福音 16:15-20
【谷十六15】然后耶稣对他们说：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，
﹝註解﹞万有都因人的堕落败坏，而与天主失去了和谐的关系(参创六11~13)，因此一切受造物都服在虚空之下，一同叹息劳苦(参罗八20~22)。如今，藉著救主耶穌基督从死里复活所成就的救赎，叫一切受造物都得与天主和好(参哥一20)，所以我们信徒不但要把福音传给『一切受造物』，并且还要在『一切受造物』面前，显出与福音相称的生活见证(参格前四9；十一10；斐一27)。
【谷十六16】信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。
﹝教理977﹞我们的主把罪过的赦免、信仰和圣洗连繫起来：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救」(谷 16:15-16)。圣洗是赦罪的第一件和主要的圣事，因为它使我们结合于基督；基督为了我们的罪而死，为了我们的成义而复活， 好使「我们也同样在新生活中度生」(罗 6:4)。
【谷十六17-18】信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼说新语言，手拿毒蛇，甚或喝了什么致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。」
﹝註解﹞耶稣的使者宣扬福音的时候，将有奇蹟相随。这段经文对于奇蹟的用法和谷八11-12完全不同，在这裡，奇蹟的意义非常积极正面。但是奇蹟并不是发生在信仰之前，因此它们不是促成信仰的因素，也不是为了表达门徒具有特殊能力。奇蹟的目的是使相信的人知道，他们的信德得到了天主的肯定；奇蹟使他们明白基督真是一切受造物的新王，这位新的君王愿意让一切受造物都得到救恩。
所有的记号都因著耶稣之名而实现，透过呼求耶稣之名，门徒有能力实行这些奇蹟。在这样的行动中，门徒们使复活主的工作在他们所生活的团体当中继续地实现。
