十月二十七日
常年期第三十周星期三
圣路加福音 13:22-30
【路十三22-25】耶穌经过城市乡村，随处施教，朝著耶路撒冷走去。有一个人给他说：「主，得救的人果然不多吗﹖」耶穌对他们说：「你们竭力由窄门而入罢! 因为将来有许多人，我告诉你们: 要想进去，而不得入。及至家主起来把门关上，你们在外面站著，开始敲门说: 主，请给我们开门罢! 他要回答你们说：我不认识你们是那里的。
﹝註解﹞「得救的人果然不多吗﹖」问这问题的人可能观察到一个事实，即虽然有极多的群众前来听耶穌讲道且得医治，却只有少数的跟随者是忠心的。
「我不认识你们是那里的」『认识』原文oida，含有『称许、嘉许、喜欢、承认』的意思；所以这句话并非指完全不认识他们，而是指不赏识他们(参玛七23)。
窄门就是十字架的道路。我们惟有经过十字架，才能找到天主，也才能得著永生。这是永远不变的真理。
【路十三26-28】那时，你们会说：我们曾在你面前吃过喝过；你也曾在我们的街市上施教过。他要说：我告诉你们：我不认识你们是那里的; 你们这些作恶的人，都离开我去罢! 几时你们望见亚巴郎、依撒格、雅各伯及众先知在天主的国里，你们却被拋弃在外，那里要有哀号和切齿。
﹝註解﹞我们若凭己意，而不遵行天主的旨意，就是『不法的工人』(「作恶的人」的原文) ，就是不按天主的法则行事的人；天主的法则不是别的，乃是基督的十字架。凡不按十字架的法则作事的，必得不著主的称许。
【路十三29-30】将有从东从西，从南从北而来的人，在天主的国里坐席。看罢! 有最后的将成为最先的，也有最先的将成为最后的。」
﹝註解﹞「从东从西，从南从北而来的人」这些人是指外邦人信徒，他们从世界各个角落(参咏一百零七3)前来归依天主。
「有最后的将成为最先的」本句是鼓励的话；虽然在起头时落在人后，但并不就此决定一切，因此仍有可能变成超前。
「有最先的将成为最后的」本句是警告的话；人若自满于目前光景，恐有一天必要落到『最后』。
为著国度的奖赏，我们都当尽力奔跑(格前九24)，我们的本分是跑，而判断在前或在后，乃在于主。
