六月八日
常年期第十周星期二
圣玛窦福音 5:13-16
【玛五13】你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途，只好拋在外边，任人践踏罢了。
﹝背景註解﹞古时犹太地方和中东各地吃的盐，多是『矿盐』或『井盐』，那些盐块从矿场或井里挖出来时，就像拳头大的石头一般。在这石块的外层包著一层盐。犹太人在吃饭时，右手拿著菜，左手握著盐块，用舌头舐盐以取味。家中每个人都有一块盐放在厨房中，吃饭时就各用自己的盐块。等到盐块的咸味逐渐减少，至完全失味时，原先的盐块就成为石头了，于是随手弃置，这些盐份用尽的石头就任人践踏了。
﹝註解﹞天主的儿女有天主的生命还不够，必须让这生命变作我们的性情；你是『盐』不够，还必须是『咸的』才行。
【玛五14-16】你们是世界的光，建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。
﹝註解﹞『盐』是重在说到我们的性质如何，而『光』是重在说到我们的行为如何。
﹝教理1243﹞白衣，象徵受洗者已「穿上基督」(迦 3:27)，与基督一起复活了。烛光 ── 从复活蜡烛上引燃的，表示基督光照了新受洗者。在基督内，受过洗的人已成为「世界的光」(玛 5:14)。
现在，新受洗者在唯一的圣子内，成为天主的子女。他就有资格以天主子女的名义祈祷说：我们的天父。
灯发光，乃是因为油被点燃而发光，『油』指内住的圣神；我们若要发光，便须被圣神充满(弗五18)。
【玛五16】照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光耀你们在天之父。
﹝註解﹞耶穌在这里把「你们的光」和「你们的善行」当作是同一件事，我们若没有光照，而仅是把善行摆在世人面前，人们就归光榮给我们，而不是归光榮给天主。
﹝教理326﹞在圣经上，「天地」二字指一切的存有，整个的受造界，也指在受造物之间的联繫。圣经既把天地连接又将之区别：「地」是人的世界，「天」或「诸天」这些词可以指穹苍，也可指天主自己的「地方」：所以，我们的「在天之父」(玛 5:16)也可指末世的光荣「天堂」。最后，「天」字也指环绕天主左右的精神体受造物——天使所在的「地方」。
