四月十六日
复活期第二周星期五
圣若望福音 6:1-15
【若六1-4】这些事以后，耶穌往加里肋亚海，即提庇黎雅海的对岸去了。大批群眾，因為看见他在患病者身上所行的神跡，都跟随著他。耶穌上了山，和他的门徒一起坐在那裡。那时，犹太人的庆节，即逾越节，已临近了。
﹝背景註解﹞『逾越节』是犹太人每年三大节期之一，乃為记念他们的祖先蒙天主拯救出埃及，在犹太历正月(尼散月)十四日晚上举行，家家户户宰杀逾越节的羔羊，洒牠的血，又吃牠的肉(参出十二33~11)。
﹝註解﹞下面喂饱五千人的事蹟，是以『犹太人的逾越节』為背景，表明钉十字架的基督就是逾越节的羔羊 (参格前五7)，為我们被杀流血，成為世人的生命之粮(参35节)，使吃祂的人得以存活。
【若六5-7】耶穌举目看见大批群眾来到他前，就对斐理伯说：「我们从那里买饼给这些人吃呢？」他说这话，是為试探斐理伯；他自己原知道要做什麼。斐理伯回答说:「就是二百块「德纳」的饼，也不够每人分得一小块。」
﹝註解﹞人的观念，总是斤斤计较於有限的事物之中；但我们信徒行事為人，是凭著信德，不止凭著眼见(格后五7)。
【若六8-9】有一个门徒，即西满伯多禄的哥哥安德肋说：「这里有一个儿童，他有五个大麦饼和两条鱼；但是為这麼多的人，这算得什麼？」
﹝註解﹞『五饼二鱼』一面象徵基督自己，一面也象徵信徒从基督所领受的一切，包括我们有限的能力、智慧、体力、财物和自己，以及我们对基督死而復活之生命的经歷。
【若六10-11】耶穌说:「你们叫眾人坐下罢!」在那地方有许多青草，於是人们便坐下，男人约有五千。耶穌就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人；对於鱼也照样作了；让眾人任意吃。
﹝註解﹞我们仅有的一点点东西，若保留在自己手中，就甚麼也不是；但若奉献到耶穌的手中，就要成為多人的祝福。
饼若保守完好，就不能供应别人的需要；但若被耶穌擘开分出去，就会使多人得著饱足。
【若六12-13】他们吃饱以后，耶穌向门徒说:「把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了。」他们就把人吃后所剩的五个大麦饼的碎块，收集起来，装满了十二筐。
﹝註解﹞「剩下的碎块」表徵耶穌的供应绰绰有餘。『十二』代表完满，祂的供应完满无缺。
当我们学会将基督测不透的丰富供应给别人时，就要看见，我们自己所收回来的(「装满了十二筐」)，要比所摆上的(『五个饼、两条鱼』)多得多。
【若六14-15】眾人见了耶穌所行的神跡，就说:「这人确实是那要来到世界上的先知。」耶穌看出他们要来强迫他，立他為王，就独自又退避到山里去了。
﹝註解﹞「那要来到世界上的先知」『先知』原文加冠词，指人们已有所闻的，或指申十八15所应许将有一位像天主的先知(参一21)。
「他们要来强迫他，立他為王」当时犹太民眾热切期待默西亚来临，带领他们推翻罗马政权，建立一个独立自主的犹太国。
為著自己的利益，强迫耶穌作甚麼，也只不过证明把耶穌当作一个工具而已。
「退避」就是拒绝接受世界所给的好处；「退避」使人能有机会证明天主是人的满足；「退避」正是证明一个人内心已经有了天主的满足。
