四月六日
复活节八日庆祝期 星期二
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圣若望福音 20:11-18
【若廿11-14】玛利亚却站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看，见有两位穿白衣的天使，坐在安放过耶穌遗体的地方：一位在头部，一位在脚部。那两位天使对她说:「女人! 你哭什麼？」她答说:「有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了。」说了这话，就向后转身，见耶穌站在那裡，却不知道他就是耶穌。
﹝註解﹞耶穌復活后的身体，与祂在世时的肉身不尽相同(参谷十六12；格前十五42)。
求耶穌给我们属神的眼睛──就是信德(参若廿29；格后五7；伯前一8)，好叫我们真知道祂(参弗一17~18)。
【若廿15-16】耶穌向她说：「女人，妳哭什麼？你找谁？」她以為是园丁，就说：「先生，若是你把他搬走了，请告诉我，你把他放在那里，我去取回他来。」耶穌给她说：「玛利亚!」她便转身用希伯来话对他说：「辣步尼!」就是说「师傅。」
﹝註解﹞「辣步尼」比『辣彼』更尊贵而亲密的叫法(参谷十51)。
耶穌一提名叫她玛利亚，她立刻就知道是主。这样的呼唤，乃是一个啟示。啟示是在耳朵、眼睛、领会的力量之外的一种知道。
基督徒的一生，是从心思的转过来(悔改)开始，而要继续不断地在心神里转向主(参格后三16~18)。
【若廿17】耶穌向她说：「你别拉住我不放，因為我还没有升到父那里；你到我的弟兄那里去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。」
﹝教理660﹞在这段时期复活基督的光荣的隐蔽性，可从祂对玛利亚玛达肋纳所说的那些奥秘的话中透露出来：「我还没有升到父那裡，你到我的弟兄那裡去，告诉他们：我升到我的父和你们的父那裡去，升到我的天主和你们的天主那裡去」(若 20:17)。这表明在复活基督的光荣与被高举至圣父右边的光荣之间，有著不同的显示。具有历史兼超越性的升天事件，标志著祂由一个境界进入了另一个境界。
﹝教理661﹞这最后一个阶段跟第一个阶段，即道成人身自天降下的阶段有密切的联繫。只有「出自父的」基督，才能「回到父」那裡去。「没有人上过天，除了那自天降下的人子」(若 3:13)。只靠自己本性的力量，人类将不能到达「父的家裡」(若 14:2)，不能获得生命和天主的幸福。唯有基督能给人打开这条门径，「给予我们坚强信心，凡是首领和本原所在之处，我们作祂肢体的，也要与祂结合在同一的光荣中」。
【若廿18】玛利亚玛达肋纳就去告诉门徒说：「我见了主。」并报告了耶穌对她所说的那些话。
﹝註解﹞若廿10-18接著叙述伯多禄和耶稣的爱徒随后又返回住处，因为生命的奇蹟尚未穿透他们的心。玛利亚却留在坟前哭泣，并向空坟探望。她的爱与坚持得到了回报，成为复活的主第一个显现的对象。但是，最初玛利亚虽然看见复活的基督并和祂说话，却没有认出祂来。直到耶稣叫她的名字时，她才认出来。这使读者想起有关善牧的经文：善牧「按著名字呼唤自己的羊，并引领出来。」（若十3）
耶稣对她说话时，称天父为「我的父」和「你们的父」。在此之前，耶稣只是预言要回到「父」那裡去（若十四12、28，十六10、28），或回到「派遣他者」那裡去（若七33，十六5）。如今在这个预言实现之时，耶稣的父也成为信祂的人的父，因此祂也称门徒们为「我的弟兄」。这就实现了若望福音序言中的话：凡接受耶稣并相信祂的名字的人，祂要使他们成为天主的子女（若一12）。
