十二月六日
将临期第二周星期一
圣路加福音 5: 17-26
【路五17】有一天，耶稣正在施教，几个法利塞人和法学士也在座，他们是从加里肋亚和犹太各乡村及耶路撒冷来的；上主的德能催迫他治病。
﹝背景註解﹞「法利塞人和法学士」『法利塞人』是犹太教中最严谨的教派，自夸有高度圣洁的生活、对天主敬虔、并具丰富的圣经知识。『法学士』乃经师的别称(参21节)，指对旧约圣经具有解释并教导权威的人；经师大多数属於法利塞人，但并非所有的经师都是法利塞人。
【路五18-20】看，有人用床抬来一个患瘫痪症的人，设法把他抬进去，放在耶稣跟前；但因人众多，不得其门而入，遂上了房顶，从瓦中间，把他连那小床系到中间，正放在耶稣面前。耶稣一见他们的信心，就说：「人啊!你的罪赦了。」
﹝背景註解﹞典型的巴勒斯坦房子，乃為平顶，人可以从房外的石阶拾级而上。房顶通常是用树枝编成的蓆子横排在木梁上支撑著，在其上铺一层很厚的黏土，经石轮压过；这种房顶易於拆开。
﹝註解﹞『他们』是指抬瘫子的人，可能也包括那个瘫子本人；无论如何，这也表示代祷的信德，相当有功效。
罪是人基本的难处，凡被罪恶捆绑的人，虽有向善的心，却无行善的力量(参罗七18)，故消除罪恶是人得医治的条件。
【路五21-24】经师和法利塞人开始忖度说：「这人是谁?竟说亵渎话!除了天主一个外，谁能赦罪?」耶稣看透了他们的心思，就向他们说：「你们心里忖度什么呢? 什么比较容易?是说：你的罪赦了，或是说：起来行走吧! 但为叫你们知道人子在地上有权赦罪──便对瘫子说：我给你说：起来，拿起你的小床，回家去吧!
﹝註解﹞犹太人认為，除了天主自己之外，任何人都没有赦罪的权柄；『亵渎话』意即说话越过本分，窃夺天主所专有的赦罪权柄。
「行走」是能力问题，『赦罪』是权柄问题。没有能力，权柄是空洞的；没有权柄，能力是不法的。
人的难处不在於怎样『说』，乃在於凭甚麼『说』。
【路五25-26】那人立刻在他们面前站了起来，拿着他躺过的小床，赞颂天主，回家去了。众人十分惊奇，并光荣天主，满怀恐惧说：「今天我们看见了出奇的事。」
﹝註解﹞那人起来行走，证明他已得著医治；而他的得医治，又证明他的罪已蒙赦免。由此可见，主耶穌确实有赦罪的权柄(宗五31)。
