John 19:25-34

 五月二十四日

常年期第八周 星期一

教会之母（纪念）

圣若望福音　19:25-34

【若十九25】在耶穌的十字架旁，站著他的母亲和他母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。

﹝教理495﹞在福音中玛利亚被称为「耶稣的母亲」(若 2:1; 19:25)，在她的圣子诞生前，在圣神的感动下，她也被称为「吾主的母亲」(路 1:43)。因为，玛利亚藉圣神的工作所怀孕成人的，并且按肉身而言，真实地成了她儿子的那一位，就是圣父的永生之子、圣三的第二位。教会承认玛利亚确实是天主之母 (Theotokos)。

 【若十九26-27】耶穌看见母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说:「女人，看，你的儿子!」然后又对那门徒说:「看，你的母亲!」就从那时起，那门徒把她接到自己家里。

﹝教理964﹞玛利亚对教会的角色与她跟基督的结合是不可分的，由此可见：「母子在救赎工程中这一结合，从童贞圣母怀孕基督开始，直到基督死亡，都一直表露无遗」。这结合在基督受难的时刻尤其显著：

荣福童贞在信仰旅途上前进，忠实地保持了她和圣子间的契合，直到十字架下，她站在那裡，不无上主的安排，和她的独子一起受了极大的痛苦，以慈母的心肠将自己和祂的牺牲联繫起来，热情地同意将亲生的儿子奉献为牺牲品；最后，在十字架上临死的基督，用这句话，将她赐给门徒作为母亲：「女人，请看你的儿子」(若 19:26-27)。

【若十九28-30】此后，耶穌因知道一切事都完成了，为应验经上的话，遂说:『我渴。』有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到他的口边。耶穌一嚐了那醋，便说:「完成了。」就低下头，交付了灵魂。

﹝註解﹞「我渴」引自《圣咏》第六十九篇廿一节，表明祂身受死亡的煎熬，因为渴乃是死的滋味(参路十六24；默廿一8)。这话也表明祂虽然是天主，却也十足是一个人，具有人性，与一般人一样，有生理的感受(参希四15；五2，7)。

【若十九31-33】犹太人因那日子是预备日，免得安息日内──那安息日原是个大节日──尸首留在十字架上，就来请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。士兵遂前来，把第一个人的，并与耶穌同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。可是，及至来到耶穌跟前，看见他已经死了，就没有打断他的腿；

﹝註解﹞「打断他们的腿」用意在加速其死亡，因为断了腿之后，便无法支撑身体的重量，导致呼吸困难。

「看见他已经死了，就没有打断他的腿」应验了有关骨头一根也不折断的豫言(参36节)。

 

【若十九34】但是，有一个兵士用枪刺透了他的肋旁，立刻流出了血和水。

﹝註解﹞正好应验了亚当的肋旁被裂开，取出一根肋骨造成厄娃所豫表的(参创二21~22)，主耶穌在十字架上被枪扎肋旁，表徵为了产生教会。