四月二十四日
复活期第三周星期六
圣若望福 6:60-69
【若六60】他的门徒中有许多听了，便说:「这话生硬，有谁能听得下去呢？」
﹝教理1336﹞耶稣首次预告感恩(圣体)圣事时，使得门徒分裂，如同祂预告受难时一 样，引起他们反感：「这话生硬，谁能听得下去呢？」(若 6:60)感恩 (圣体)圣事和十字架同是绊脚石。这是同一的奥迹，不断成为分裂的原因。
「难道你们也愿走吗？」(若 6:67)：主所提出的这个问题，经年累月地在迴响著。祂爱的邀请使我们发现，唯有祂才有「永生的话」(若 6:68)；谁以信德来接受祂感恩(圣体)圣事的恩赐，就是接纳祂自己。
【若六61-65】耶穌自知他的门徒对这话窃窃私议，便向他们说:「这话使你们起反感吗？那麼，如果你们看到人子昇到他先前所在的地方去，将怎样呢？使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。但你们中间有些人，却不相信。」原来，耶穌从起头就知道那些人不信，和谁要出卖他。所以他又说:「為此，我对你们说过: 除非蒙父恩赐的，谁也不能到我这里来。」
﹝註解﹞「肉一无所用」主耶穌并不是将祂道成肉身的物质身体给我们吃，因為即使我们真的吃了祂的肉身，於我们并无益处。
我们所以能相信主耶穌，也是天父的恩赐。我们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出於自己，乃是天主所恩赐的(弗二8)。
【若六66-69】从此，他的门徒中有许多人退去了，不再同他往来。於是耶穌向那十二人说:「难道你们也愿走吗？」西满伯多禄回答说:「主! 惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且已知道你是天主的圣者。」
﹝教理438﹞耶稣被祝圣为默西亚显露了祂的神圣使命。「这是祂的名字所指示的。因为在基督的名字内，已暗示了那位傅油的、那位被傅油的以及那位傅油本身：那傅油的就是圣父，那被傅的就是圣子，且是在圣神内被傅，圣神本身就是傅油」。祂从永远被祝圣为默西亚，在其现世生活中显露出来，就是当若翰给祂授洗时，就是当天主「以圣神和德能傅了祂」(宗 10:38)，「使祂显示于以色列」(若 1:31)，作为他们的默西亚。祂的工作和说话将显示祂是「天主的圣者」(谷 1:24;若 6:69;宗 3:14)。
